BantuanAs

Asww.
Sudah menjadi rahasia umum kalau Israel selama ini menikmati kemudahan bantuan dari AS, terutama untuk keperluan militernya. Dibandingkan negara-negara lain yang juga menerima bantuan dari pemerintah AS, Israel tidak perlu melewati birokrasi panjang di AS untuk mendapatkan bantuan itu.

Tidak seperti negara-negara lain yang juga menerima bantuan militer dari AS, Israel tidak perlu berurusan dengan Pentagon untuk mendapatkan bantuan dana bagi militernya. Selain itu, AS juga memberi keleluasaan bagi Israel untuk secara langsung membuat kesepakatan kerjasama dengan seluruh kontraktor militer di AS. Dan para kontraktor militer di AS membagi kontrak-kontrak militernya ke seluruh distrik-distrik yang kuat di Kongres, sehingga mereka selalu mendapat dukungan dari mayoritas Kongres.

Kondisi itu ikut menguntungkan sejumlah lobi Israel di AS, utamanya American Israel Public Affairs Committee (AIPAC) yang makin berpengaruh di Capitoll Hill, tempat anggota Kongres AS bekerja. Lobi yahudi terbesar di AS ini bisa mempengaruhi anggota Kongres agar pemerintahan di AS mengeluarkan kebijakan-kebijakan yang pro-Israel.

Dan Kongres AS tahun ini kemungkinan besar akan kembali menyetujui anggaran bantuan pemerintah AS untuk militer Israel, meski anggaran itu diprotes oleh para aktivis perdamaian dan aktivis anti-perang di negeri itu. Tak banyak yang tahu, kalau Presiden Barack Obama telah mengajukan proposal anggaran bantuan bagi militer Israel sebesar 2, 775 milyar dollar untuk tahun fiskal 2010.

Proposal itu sudah dibahas oleh sub komite House Appropriations yang menangangi bidang kenegaraan, operasi-operasi internasional dan program-progam yang terkait. Pembahasan yang dilakukan di sebuang ruangan kecil di Capitol Hill itu juga dilakukan secara tertutup. Perss dan para aktivis anti-perang yang ingin mengetahui apakah pembahasan itu menyinggung bantuan untuk Israel, tidak diberi akses informasi. Mereka hanya tahu bahwa anggaran fiskal yang diajukan Obama lolos ke komite penuh Majelis Apropriasi di Kongres..

Para aktivis anti-perang di AS memprotes rencana anggaran yang mencantumkan bantuan untuk militer Israel, karena militer Israel telah menyalahgunakan persenjataannya untuk membunuh warga sipil di Palestina. Dari dokumen-dokumen CIA yang baru-baru ini dirilis ke publik juga diketahui, bahwa bantuan AS untuk militer Israel makin memperkuat persenjataan Israel yang membuat rezim Zionis itu arogan dan berani menolak inisiatif-inisiatif perdamaian.

Israel juga menggunakan bantuan dari AS untuk membangun persenjataan nuklirnya dan AS bukannya tidak tahu akan hal itu. Mantan presiden AS Jimmy Carter bahkan asisten menlu AS, Rose Gottemoeller serta militer AS sendiri mengakui bahwa Israel adalah satu-satunya negara di Timur Tengah yang mengembangkan persenjataan nuklir.

Jika demikian, pemerintah AS sudah melanggar undang-undang negaranya sendiri. Amandemen undang-undang AS tentang bantuan untuk luar negeri secara khusus melarang AS memberikan bantuan bagi negara yang mengembangkan program nuklirnya tapi tidak menandatangani kesepakatan non-proliferasi (NPT) dan Israel adalah negara belum menjadi anggota kesepakatan NPT.

Bantuan buta AS terhadap Israel menunjukkan bahwa pemerintah dan Kongres AS berada dibawah supremasi lobi-lobi Yahudi, khususnya AIPAC. AS jelas meng'anakemas'kan Israel. Selama ini Israel selalu bersikap keras terhadap negara-negara yang mengembangkan program nuklirnya, misalnya Iran. Pada Israel, AS terus memberikan subsidi meski terbukti Israel telah menyalahgunakan bantuan AS untuk membunuh warga sipil, sedangkan pada Iran, AS malah menjatuhkan sanksi meski AS tak pernah bisa membuktikan tuduhannya yang menyebutkan bahwa program nuklir Iran digunakan untuk membuat persenjataan.

YahudiAS

Asww.
Milyuner Yahudi AS, Bernard Madoff harus menghabiskan sisa hidupanya di sel tahanan setelah hakim pengadilan di New York menjatuhkan vonis 150 tahun penjara atas kasus penggelapan uang milik para investornya. Sebuah akhir cerita yang tragis untuk seorang Madoff yang selama hidupnya bergelimang harta dan kemewahan.

Hakim Denny Chin dalam putusannya menyebut kejahatan yang dilakukan Madoff sebagai tindakan yang luar biasa jahatnya. "Sistem manipulasi yang dilakukan Madoff adalah kejahatan tak berdarah yang dilakukannya di atas kertas," kata Chin.

Madoff menjadi pesakitan setelah penipuan yang dilakukannya terbongkar. Ia menggelapkan dana investornya sebesar 50 milyar dollar AS dengan menggunakan Skema Ponzi. Skema ini menjanjikan keuntungan berlipat ganda bagi para investor, yang nilainya di atas keuntungan normal bisnis rill. Para investor yang tergiur dengan janji keuntungan besar itu, umumnya tidak peduli darimana perusahaan mendapat uang untuk membayar keuntungan tersebut.

Kasus Madoff yang disebut-sebut sebagai kasus kejahatan finansial yang terbesar dalam sejarah keuangan AS ini, sempat mengguncang kalangan industri keuangan di negeri itu. Siapa kira, tokoh Yahudi yang disegani dan dihormati, bahkan pernah memimpin bursa Nasdaq ini melakukan kejahatan semacam itu. Ironisnya lagi, korban kejahatan Madoff kebanyakan perusahaan dan insitusi-institusi milik Yahudi yang akhirnya bangkrut akibat ulah Madoff.

Sutradara terkenal Steven Spielberg termasuk salah satu dari 13.500 orang yang menjadi korban Madoff. Para korban ini tidak semuanya orang berpunya yang mempercayakan uang pensiunnya pada bisnis haram yang dikelola Madoff.

Selain vonis "seumur hidup", hakim juga mengenakan denda sebesar 170 milyar dollar, itu artinya Madoff harus kehilangan kekayaan pribadinya untuk membayar denda tersebut. Aset-aset pribadi Madoff antara lain apartemen mewah di Manhattan senilai 7 juta dollar, rumah mewah di Palm Beach, Florida senilai 11 juta dollar dan sebuah rumah senilai 3 juta dollar di Long Island.

Jaksa pengadilan juga mengatakan, pemerintah AS juga akan mengklaim harta kekayaan isteri Madoff, Ruth Madoff senilai 80 juta dollar dalam bentuk properti. Sejak Madoff ditangkap, pemerintah AS mengerahkan FBI dan sebuah tim yang khusus ditunjuk untuk mengawasi aset-aset milik keluarga Madoff dan perusahaan-perusahaan Madoff yang merekrut para investor.

DrYusufQaradawi

صراع القرضاوي مع الشياطين على مسرح قطر

القرضاوي مع فريق العمل أثناء البروفات
أحمد عبد السلام –

إنه أخطر على الإسلام من الصهاينة والأمريكان.. معادٍ للسلفية.. معادٍ لآل البيت.. ضد الحضارة.. معارض لحقوق المرأة".. نماذج من اتهامات وافتراءات عدة توجه ضده من كل حدب وصوب، من الداخل والخارج، من قبل شياطين الإنس الذي وسوس لهم الشيطان للنيل من الشيخ يوسف القرضاوي. ويدافع الشيخ عن نفسه ومنهجه "الوسطية" برفق وحلم ليفند حججهم ويدحض اتهاماتهم، وعندما يفشل الشيطان في النيل من الشيخ، لا يجد وسيلة سوى اغتياله للقضاء على فكره ومنهجه.

ولكن الشيخ ينفض عنه رصاص الغدر، ويدخل التاريخ، ويوجه رسالة للعالم أجمع -من قلب التاريخ- يعلن فيها مجددا خيبة أمل الشيطان، وأنه ما زال باقيا، قائلا: "يوسف لم يمت.. يوسف باقٍ برغم ألاعيب الشيطان.. دعوني أسأل إبليس وكل أبالسة الدنيا، أيموت العلماء؟! غباء أن يعتقد أن القتل يميت العلماء.. العالم يبقى ما شاء الله.. عمر العالم ليس كأعمار الناس قصير.. العالم يحيا ألف سنة، ألفين، ثلاثة آلاف.. إلى ما شاء الله".

وبهذه الكلمات يسدل الستار، معلنا انتهاء مسرحية "القرضاوي.. رجل بأمة" الذي يستعد مركز شباب الدوحة لتقديمها على مسرح قطر الوطني يومي 24 و25 يونيو 2009، تكريما لإمام الوسطية، ومن المقرر إعادة عرضها ضمن احتفالات دولة قطر باختيار الدوحة عاصـمـة للثقافـة العـربـيـة عام 2010.

وتعد هذه سابقة في تاريخ المسرح العربي والإسلامي، أن يتم تناول حياة أحد العلماء وشيوخ الإسلام وهو لا يزال حيا.

المحاكمة

وأوضح الشيخ عبد السلام البسيوني -مؤلف المسرحية- في تصريحات خاصة لـ"إسلام أون لاين.نت" أنه تمت معالجة المسرحية عن طريق محاكمة للشيخ يكون فيها مجموعة من البشر من الناقمين والحاقدين هم من شياطين الإنس يوسوس لهم إبليس مهاجمة الشيخ بهدف النيل منه وإبعاده عن العمل الدعوي، ويأتي الهجوم في شكل اتهامات تكال للشيخ، تبدأ المرحلة الأولى من داخل المحيط الإسلامي والعربي فتكال له اتهامات من قبيل أنه "أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى، معادٍ للسلفية، معادٍ لآل البيت"، وهنا يفند الشيخ كل اتهام ويرد عليه بالدليل والبرهان، وعندما يدحض كيدهم يبرئه القاضي.

تنتقل المحاكمة من الدائرة العربية والإسلامية إلى المحافل الدولية، وتكال له اتهامات من قبيل: "أنه ضد الحضارة، وضد حقوق المرأة"، فيبرأ أيضا.

وعندما تفشل تلك المحاولات، لا يجد إبليس بدا إلا من محاولة اغتيال الشيخ "فكرا وجسدا ورمزا"، ولكن في نهاية المسرحية ينتفض الشيخ، مؤكدا أن العالم لا يموت بالاغتيال وإلا كان مات سيد قطب أو حسن البنا أو ابن كثير، مشيرا إلى أن العالم عمره لا ينتهي بقضاء أجله.

وشدد الشيخ البسيوني على أن المسرحية تأتي تكريما للعلم والعلماء في شخص القرضاوي، فالعلماء هم شموس الأمة، والعالم ليس مقدسا، ولكن يجب ألا يكون "حائط مائل" تناله سهام الحقد والنقد لكل من هب ودب.

وأوضح الشيخ البسيوني أن المسرحية لا تتناول حياة الشيخ كسيرة ذاتية، فهذا ليس هم المسرح، وإنما تتناول جانبا مهما في حياته، تتكلم عن واقع نحياه من هجوم أشخاص على الشيخ القرضاوي دون أن يعرفوا قدر العالم ولا قدر العلم، وفي الوقت نفسه تبرز عناصر التميز والسماحة والرفق في شخصية القرضاوي.

وفي إطار هذا تبين جوانب التميز والرفعة التي سيخلده بها التاريخ، منها الموسوعية، والرفق، ومواكبة العصر، وانفتاحه على جميع التيارات الإسلامية.

وكشف البسيوني عن أنه كان قد سمى المسرحية "القرضاوي شهيدا"، ولكن مخرج العمل ارتأى تغييرها إلى "القرضاوي.. رجل بأمة".

تكريم

وفي هذا السياق أوضح سالم الجحوشي مخرج المسرحية أنه اختار اسم "القرضاوي.. رجل بأمة" للتعبير عن قيمة هذا الرجل للجميع.

وبين في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت" أن المسرحية عبارة عن صراع بين كارهي الوسطية والشيخ، فهي تبرز الصراع الذي قاده الشيخ ضد الأفكار الهدامة والهجوم الذي تعرض له بسبب آرائه.

وتابع: "فالمسرحية تناولت خطا واحدا في حياة الشيخ يلامس الهجوم الذي تعرض له، ففكرنا في وسيلة ندافع بها عنه، برغم أنه لا يحتاجنا، ولكن هو تقدير لمسيرته وقيمته بالنسبة لنا وللأمة".

وبين أن فكرة المسرحية جاءت بعد أن مرض الشيخ في إحدى المرات واشتد به المرض، وحينها عرفت من الشيخ عبد السلام البسيوني أنه ينوي كتابة شيء عنه فيلم أو مسلسل فقلت له بأن المسرح أولى بعمل كهذا، وهكذا بدأت الفكرة.

فصل واحد

بدوره رأى الفنان المصري وجدي العربي والذي سيمثل شخصية الشيخ يوسف القرضاوي في المسرحية أن شخصية كشخصية القرضاوي يجب أن ترى تكريما في حياتها.

ولكنه أكد في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت" أن المسرحية ليست استعراضا للسيرة الذاتية للشيخ القرضاوي بقدر ما هي توضيح للرجل كإمام للوسطية.

وبين أن المسرحية هي فصل واحد قرابة ساعة وثلث، تدور على شكل محاكمة ممن يدعون أنهم أصحاب فكر ودين، وأنا أشرف بالرد عليه في شخص الشيخ القرضاوي.

وردد العربي الكلمات، التي من المفترض أن يقولها في نهاية المسرحية، مشيرا إلى أنها تحوي رسالة مهمة، لكل من تسول له مهاجمة العلماء لاغتيالهم فكريا، وهي: "دعوني أسأل إبليس وكل أبالسة الدنيا، أيموت العلماء؟! غباء أن يعتقد أن القتل يميت العلماء.. العالم يبقى ما شاء الله.. عمر العالم ليس كأعمار الناس قصير.. العالم يحيا ألف سنة، ألفين، ثلاثة آلاف.. إلى ما شاء الله".

كما أشار العربي إلى أن المسرحية يتخللها لقطات سينمائية لعرض أجزاء من حياة الشيخ، ومنها أسفاره الكثيرة حول العالم.

وإلى جانب العربي يشارك بالمسرحية عدد من الفنانين القطريين والعرب، منهم: علي المالكي، ومحمد حسن، وعبد الله البكري، وأحمد عفيف، وعلي الخلف.

وكان القسم المسرحي بمركز شباب الدوحة قد قدم العديد من المسرحيات التي تنتهج نفس الخط الفني الهادف من أهمها: مسرحية (الأعظم) عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، ومسرحية (واإسلاماه) عن حياة الشيخ العلامة ابن تيمية، ومسرحية (مشاعل ومشاعر) عن حياة الدكتور الشاعر القطري محمد قطبة.

نقلا عن موقع إسلام أون لاين

IstriBudiono

Mengaji kepada Kader PKS

"Dulu Pak Boediono yang pernah dipertanyakan agamanya ?Kemudian istrinya. Nanti, jangan-jangan yang dipertanyakan agamanya adalah para tetangganya ,"


Padang (ANTARA News) - Presiden Partai Keadilan Sejahtera(PKS) Tifatul Sembiring menegaskan bahwa Ibu Herawati yang merupakan istri calon wakil presiden Boediono adalah benar-benar merupakan seorang muslimah karena dia pernah belajar mengaji pada seorang kader PKS di Jakarta. "Ibu Herawati pernah belajar membaca Al Qur,an pada seorang kader PKS di Jalan Rasamala di dekat kawasan Bidakara Jakarta," kata Tifatul kepada pers di Padang, Minggu malam usai menghadiri kampanye politik calon presiden Susilo Bambang Yudhoyono di ibu kota Provinsi Sumatera Barat tersebut. Tifatul mengatakan pula ketika acara pernikahan Boediono dengan Herawati, mertuanya hadir pada acara yang sangat penting itu. Bahkan , kata Tifatul yang berdarah Sumbar itu, Boediono merupakan orang Muhammadiyah karena bersekolah di sekolah dasar dan sekolah menengah pertama yang dikelola organisasi Islam yang besar itu. Klarifikasi ini disampaikan Tifatul karena sampai saat ini masih banyak orang yang bertanya-tanya tentang agama yang dianut Boediono dan istrinya. "Dulu Pak Boediono yang pernah dipertanyakan agamanya ?Kemudian istrinya. Nanti, jangan-jangan yang dipertanyakan agamanya adalah para tetangganya ," kata Tifatul sambil menyindir orang-orang yang menentang calon wakil presiden Boediono yang telah mengundurkan diri sebagai gubernur Bank Indonesia serta juga merupakan mantan Menko Perkekonomian. Sementara itu, ia mengatakan pula bahwa seluruh jajaran PKS kompak mendukung pencalonan Yudhoyono sebagai presiden serta cawapres Boediono. "PKS solid ((kompak, red) mendukung SBY dan Boediono," katanya. Penegasan yang serupa juga dikemukakan Sekjen Partai Amanat Nasional(PAN) Zulkifli Hassan yang juga hadir pada acara kampanye politik SBY dengan menyebutkan bahwa PAN hyga kompak . "Kami (PAN, red) juga solid," kata Zulkifli.(*)

YAHUDIYAMAN

Asww.
Enam belas yahudi asal Yaman tiba di Israel pada hari ahad sore kemarin dalam sebuah operasi imigrasi rahasia yang diatur oleh lembaga Yahudi.

Perwakilan lembaga Yahudi melihat peristiwa akhir-akhir ini di Yaman sebagai bagian dari upaya mereka untuk mengatur misi ini, seperti yang dilaporkan oleh media Arab.

Lembaga Yahudi tersebut telah melakukan operasi serupa pada bulan Maret yang lalu, ketika menyelamatkan sebuah keluarga yang tinggal di Yaman yang mendapat ancaman dari anggota Al-Qaidah yang asli penduduk Yaman.

Yahudi yang tinggal di Yaman mendapat perlindungan khusus dari presiden Yaman Ali Abdullah Shalah. Namun dalam beberapa tahun terakhir ini terjadi peningkatan anti-semit yang mengancam serta menyerang warga Yahudi yang tinggal di Yaman.

Sebuah pengadilan banding pada hari ahad kemarin telah memvonis menghukum mati seorang warga Yaman karena telah membunuh seorang Yahudi Yaman yang bernama Moshe Yaish Nahari, putusan sebelumnya menghukum warga Yaman tersebut untuk membayar denda kepada keluarga Yahudi yang ia bunuh.

Moshe Yaish Nahari merupakan salah satu dari sekitar 400 orang Yahudi yang tinggal di Yaman - terutama di wilayah Raydah, sebuah kota kecil di sebelah utara pusat kota Yaman. Yaman pernah menjadi tempat tinggal sekitar 50.000 orang Yahudi di awal tahun 1950 an, namun kebanyakan akhirnya melakukan migrasi ke Israel.

FluBabi

Asww.
Mufti Arab Saudi mengeluarkan fatwa yang isinya melarang perjalanan dari dan ke negara-negara dimana terdapat banyak kasus flu babi. Fatwa itu dikeluarkan menyusul laporan adanya kasus flu babi di Mesir, Libanon, Uni Emirat Arab, Kuwait dan Arab Saudi sendiri.

Mufti Saudi Syaikh Abdel al-Aziz al-Sheikh mengatakan, fatwa larangan melakukan perjalanan karena flu babi itu berdasarkan sabda Rasulullah Muhammad SAW yang menasehati agar kaum Muslimin tidak melakukan perjalanan dari dan ke negara yang penduduknya sedang terkena wabah penyakit.

Hari Rabu kemarin, Saudi mengumumkan ditemukannya kasus flu babi pada sejumlah pekerja asal Filipina. Dengan demikian, kasus flu babi di Saudi mencapai 22 kasus. Sementara Kementerian Kesehatan Libanon mengumumkan dua kasus baru flu babi yang dibawa dari seorang perempuan asal Kanada dan seorang lelaki asal Australia. Jumlah kasus flu babi di Libanon menjadi 9 kasus.

Abdul Rahman Shahim, juru bicara menteri kesehatan Mesir hari Selasa kemarin juga mengumumkan kasus baru flu babi pada dua orang perempuan asal Sudan dan satu orang anak kecil keturunan Mesir-Amerika, sehingga jumlah kasus flu babi di negeri Piramida itu meningkat menjadi 26 kasus.

Negara-negara Timur Tengah juga mulai melaporkan kasus pertama flu babi di negaranya, seperti Yordania, Qatar, Oman dan Yaman. Total kasus flu babi di Timur Tengah berjumlah 90 kasus.

Menkes Yordania, Nayef al-Fayez hari Rabu kemarin mengumumkan dua remaja perempuan yang terkena flu babi setelah melakukan perjalanan dari luar negeri. Setelah itu, ditemukan kasus flu babi baru pada tiga orang asal Palestina dan seorang Yordan.

Kawasan Teluk rentan dengan penularan flu babi, karena negara-negara di kawasan ini merupakan zona perjalanan yang ramai. Di Kuwait, 18 tentara AS yang bertugas di negeri itu diketahui positif terkena virus flu babi. Di Qatar tercatat 3 kasus flu babi, dua kasus ditemukan pada dua anak lelaki yang bari pulang dari New York dan Selandia Baru.

Di Uni Emirat Arab, seorang warganya terinfeksi flu babi setelah melakukan perjalanan ke AS. Di negara ini tercatat dua kasus flu bab

FATHIYAKAN

فتحي يكن.. رحيل المُفكر المُربّي.Asww.


د. فتحي يكن

- الشيخ الخطيب: رهن حياته للدفاع عن قضايا الإسلام وفي مقدمتها فلسطين

- جمعة أمين: واجه الطائفية اللبنانية بالحكمة وربَّى جيلاً حمل همَّ الدعوة

- د. محمد بديع: مؤلفاته أضاءت لنا طريق الدعوة بأسمى وأرقى المعاني

- محمد نجيب: تمنَّى رفقة الإمام البنا، سواءٌ في حياته أو في الجنة

- د. خالد فهمي: مكتبة ثرية جعلته رائدًا من روَّاد الحركة الإسلامية المعاصرة

تحقيق- أسامة جابر:

الداعية الكبير الدكتور فتحي يكن رئيس جبهة العمل الإسلامي بلبنان سابقًا، صاحب المسيرة الطويلة مع الدعوة الإسلامية، بدأها منذ خمسينيات القرن الماضي ولم تنتهِ إلا بوفاته منذ يومين.
وُلد الفقيد في 9 فبراير 1933م في طرابلس بلبنان، وهو متزوجٌ وله أربع بنات وولد، وحائزٌ على شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية واللغة العربية.
انخرط في العمل الإسلامي في لبنان منذ الخمسينيات؛ حيث انضمَّ إلى الجماعة الإسلامية في لبنان (الإخوان المسلمين)، وتدرَّج في المناصب داخل الجماعة الإسلامية حتى وصل إلى منصب أمين عام الجماعة، وظلَّ مسئولاً عن أمانة الجماعة الإسلامية حتى نجاحه في الانتخابات النيابية عام 1992م؛ حيث قدَّم استقالته.
وكانت من أشهر مبادراته السياسية تلك التي أطلقها للخروج من أزمة السلطة القائمة بين الحكومة اللبنانية السابقة برئاسة فؤاد السنيورة وحلفائها وبين المعارضة بقيادة حسن نصرالله، وميشال عون، ونبيه بري، وأمَّ المصلين وخطب الجمعة في أكبر تجمع للمعارضة يوم الجمعة 8 ديسمبر 2006م.

وأصدر عدة مؤلفات، تُرجم معظمها إلى عدد من لغات العالم، وتزيد على 35 مؤلَّفًا ومن أبرزها: (مشكلات الدعوة والداعية، كيف ندعو إلى الإسلام؟!، نحو حركة إسلامية عالمية واحدة، الموسوعة الحركية، ماذا يعني انتمائي للإسلام؟!، حركات ومذاهب في ميزان الإسلام، الاستيعاب في حياة الدعوة والدعاة، نحو صحوة إسلامية في مستوى العصر، المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرن العشرين، الإسلام فكرة وحركة وانقلاب، الشباب والتغيير، المتساقطون على طريق الدعوة، أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي، قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية).
فلسطين في دمه
الشيخ محمد عبد الله الخطيب

بدايةً يقول الدكتور عبد الله الخطيب عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين إن الراحل كان عالمًا من علماء الإسلام، هذَّب نفسه وأدَّبها، وأكرهها على الفضائل، مهما ثقلت عليه، فصار عالمًا يعلِّم الأمة الحق أينما وُجد، وشغل نفسه بالدعوه، فصار داعيًا لاصول الفكرة الإسلامية، وحمل مشاقَّ الدعوة فوق ظهره ليتخطَّى بها الصعاب والعراقيل، فكانت بفضل الله شديدة الصلابة، مضيفًا أنه كان يبهر الأسماع بطيب قوله الحكيم الذي تتعالى فيه أحاسيسه ومشاعره عن آفات الدنيا.

وتابع: "كان كاتبًا فَقِه فنَّ كتابة الإسلام المقنِع المنطقي الفعَّال، وباعد بينه وبين التطوُّح والتمايل والخطابات والكلام المعسول الرنَّان، وتمسَّك بالجدية في كل شئونه، وعمل بسلوك أصحاب العزائم، فوهب نفسه لهذه الدعوة، وسهر ليله، وأتعب مضجعه، يحمل همَّها، ويفكر في علاج أزماتها وصعابها"، مضيفًا أن مكتبته تميزت بالشمول في جميع مناحي الفكر الإسلامي.
وأكد الخطيب أنه- رحمه الله- كان من نسيج خاص تربَّى ونشأ على القوة في الحق، وحرص الجميع على رفقته وصحبته لبشاشته الدائمة وتواضعه الجمّ، مضيفًا أنه وضع القضية الفلسطينية في أهم أولوياته، ولم يتوانَ في الدفاع عنها.
وتابع: "رأيته منذ عشر سنوات في مكتب الإرشاد- قُبَيل حصار الحكومة لقياداتنا من الإخوان المسلمين في الداخل والخارج من التحرك ومنعهم من السفر- فشهدته وقد تمكَّن منه المرض؛ لكن نفسيته كانت تقاوم، وهمَّته أبهرتنى، فقد كادت عزيمته أن تناطح السحاب في تبليغ رسالته".
وطالب د. الخطيب أفراد الصف الإسلامي بالتأسي بوفائه وإخلاصه، وأن يسترجعوا كتبه ومؤلفاته؛ ليدركوا كيف كانت حياته هو ومن سبقوه من الرجال، لينهلوا من علمهم وميراثهم الذي حوَّلوه إلى واقع من الالتزام السلوكي والأخلاقي.
تاجر النوايا
جمعة أمين

ويقول الأستاذ جمعة أمين عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين إن الدكتور يكن كان أحد الدعاة القلائل المسئولين الأمناء على الدعوة الإسلامية في وطنه، وواجه الطائفية المنتشرة في بلاده بالحكمه والمنطق، وربّى إخوانه على السلوك القويم والأخوَّة والإيثار.

وأضاف: "مَن يواكب كتبه يقع على حصيلة من المفاهيم الخاصة التي لا يستطيع تطبيقها إلا قلةٌ من أصحاب العزائم القوية؛ فقد اتسمت حياته بالزهد والرقة، وسمعت عنه أنه كان من تجَّار النوايا، وحياته كلها جهاد لا يُقدِم على الأعمال إلا بالإخلاص المتناهي الحدّ والصدق الذى يذرف دمعه كالنهر".

وأكد أن مكتبة يكن الدعوية تشهد بتاريخه في تناول المنهج الحركي للإخوان المسلمين وأساسياته وضوابطه؛ في أسلوب بليغ ومنطق فريد لا ينازعه فيه أحد.
المُصلح
د. محمد بديع

ويؤكد الدكتور محمد بديع عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين أن الفقيد- رحمه الله- أعطى لنا وللأجيال القادمة نموذجًا عمليًّا جسّد شموخ وروعة سلف الحركة الإسلامية وجيله على امتداد الزمان والمكان، وأن ما رصده- رحمة الله عليه- في كتبه عن عطاء الحركه الإسلامية؛ يؤكد لجيلنا وللأجيال القادمة على امتدادها أنه ينبغى لنا ألا نتحرك في انتمائنا للفكرة الإسلامية ونحن نصطحب شعور اليُتْم والغربة، فقد أضاء لنا- رحمه- الله طريقنا بأسمى وأرقى المعاني.

وشدَّد د. بديع على أن الراحل كان مصلحًا وسط النزاعات داخل الحركة في لبنان؛ فقد أقرَّ لها أرضًا وعينًا، فصاحبها الاستقرار والأمان، وكان دوره الإصلاح داخل الحركة وخارجها، وهدفه الداعي إليه تضافر الجهود لأجل رأْب الصدع ولمِّ الشمل عبر وسطية وحيادية رائعة.

وأشار د. بديع إلى أنه تأثر تأثرًا بالغًا بكتابه "ماذا يعني انتمائي للإسلام؟" داعيًا الله عز وجل أن يرحمه رحمة واسعة، ويبدله دارًا خيرًا من داره وأهلاً خيرًا من أهله.
رفقة البنا
محمد نجيب

في نفس السياق يقول محمد نجيب أحد قيادات جماعة الإخوان المسلمين إن الفقيد- رحمه الله- كان له دور كبير في بناء الحركة الإسلامية في لبنان، ومكتبته تعبر عن حياته ومواقفه، وتسري فيها الأصالة في جميع المجالات؛ حيث تحدَّث في منهج الإخوان المسلمين داعيًا العالم كلَّه بالحكمة والموعظة الحسنة وببسمته التي لم تفارقة قط.

وأضاف: "كان مسموع القول، متعمِّقًا بميراث الصحابة والتابعين، وملمًّا بميراث إخوانه ممن سبقوه كالإمام الشهيد حسن البنا"، مشيرًا إلى ما سمعه عنه- رحمه الله- أن أمنيته الدائمة رفقة الإمام البنا في حياته وفي الجنة.

وأوضح: "جاهد الفقيد مخلصًا يدعو في أفعاله إلى الخير، وكان إمامًا وخطيبًا عذب القول، قويَّ الحجة والبرهان، حكيم المنطق، علَّم الإخوان مفاهيم الدعوة الإسلامية، وامتدَّت شعبيته خارج لبنان، وتميَّزت كتاباته في جميع مجالات الدعوة بالقوة والصرامة في قول الحق".

وأكد نجيب أن الراحل طالب بتوحيد الصف اللبناني أمام العدو الصهيوني الغاشم، ووجَّه قلمه وصوته نحوهم، داعيًا إلى نبذ الخوف والصمت وتحرير فلسطين، إلى جانب أنه يوم فُرقة لبنان واحتكاك الشعب مع النظام؛ قام باللبنانيين مصليًا في ساحة الشهداء، وأكد لهم أن العدو الحقيقي هو الكيان الصهيوني، محذِّرًا من إراقة دماء الوطن دون ثمن.

مكتبة ثرية
د. خالد فهمي

ومن جانبه يقول الدكتور خالد فهمي أستاذ علم اللغة بكلية الآداب جامعة المنوفية إن العالم الجليل فتحي يكن- رحمه الله- كان أحد أعظم المنظّرين في الفكر المعاصر؛ لاستناده على قواعد سطَّرت منه نموذجًا ناجحًا ومؤثرًا ومبهرًا كأحد رواد الحركة الإسلامية؛ منها ملاحقة المشكلات التي كانت تعرض على الحركة الإسلامية بالتحليل والمناقشة وإيجاد الحلول، ومنها أيضًا ابتكاره في التنظير لكثير من القضايا الشائكة داخل الحركة الإسلامية، ويكفي لذلك التقاط العناوين الأسطورية لبعض مؤلفاته مثل "الإيدز الحركي"، و"المتساقطون على طريق الدعوة ".

وأضاف أن الراحل تميز بإيمانه العميق عمليًّا بعالمية الحركة الإسلامية، وهو ما نلمسه في كتابه الرائع الذي ظهر فيه رافضًا لما يشوب الحركة الإسلامية على مستوى القطر العربي والإسلامي في كافة المجالات العلمية "الإنتاج الفكري لأعلام الحركة الإسلامية".


وأشار د. فهمي إلى مجموعة من العوامل الشخصية والذاتية؛ كان لها الأثر الأكبر في نبوغه على رأس قائمة الحركة الإسلامية؛ أهمها أنه عاصر شخصيات الحركة من بداية التأسيس حتى وقتنا هذا، إلى جانب عامل آخر رفع رصيده على مستوى التنظير الفكري، وهو نشأته وتربيته في بيئة لبنانية غلب عليها تعدُّد الأطياف الفكرية المتصارعة؛ "عندها تدرك حجم العطاء الفكري والحركي لهذه الشخصية اللامعة".



وأوضح أن النظر إلى قيادة الحركة الإسلامية في لبنان بخصائصها السنية الشاملة، في وقت تقف فيه على أقصى اليمين أطياف متعددة من الشيعة وعلى أقصى اليسار أطياف متعددة من نظار اليسار العربى؛ يجعلنا ندرك عبقرية فتحي يكن التنظيرية والحركية التي حافظت على استمرار مسيرة الحركة الإسلامية في لبنان، وأسهمت في تناميها وزيادة المنتمين إليها وتطورها مع الأحداث المختلفة.



وشدَّد على أنه مدين للعالِم- رحمه الله- بمقولته الهامَّة في كتابه "المتساقطون على طريق الدعوة" إن الحركه الإسلامية لا يقلِّل من قيمتها أن تعترف بالأخطاء التي تعود بالضرر على أفرادها.

PILPRES

Asww.
Biar Tidak Boros
PKS Akan Menangkan SBY Satu Putaran

Target memenangkan pilpres dengan satu putaran bukanlah hal yang muluk-muluk, mengingat jumlah suara kursi partai pendukung SBY lebih dari 50 persen.

PK-Sejahtera Online: Pada acara Deklarasi Pemenangan SBY-Boediono di Provinsi Kepulauan Riau, Ahad (14/6), Ketua Bapilu DPP PKS, DR. Muhammad Razikun mengatakan, PKS akan all out mengantarkan pasangan SBY-Boediono ini menang dengan cukup satu putaran. PKS, jelasnya minimal akan menghibahkan semua hasil suara pada pileg lalu untuk pasangan nomor dua ini.
Razikun menambahkan, target memenangkan pilpres dengan satu putaran bukanlah hal yang muluk-muluk, mengingat jumlah suara kursi di parlemen maupun suara partai pendukung SBY-Boediono lebih dari 50 persen jumlahnya.
Hal senada juga dikatakan oleh Wildan Hadi Purnama. Menurut Ketua DPW PKS Kepri ini, menang dengan cukup satu putaran lebih efektif dan efisien, baik dari sisi anggaran Negara juga terkait dengan jalannya pemerintahan.
Wildan menjelaskan, anggaran untuk pelaksanaan pilpres memakan anggaran sebesar 4 Triliun. “Ini hampir sama dengan biaya pembangunan jembatan Suramadu,” ujarnya
Menurut dia, jika harus memenangkan dengan dua putaran, maka akan semakin banyak anggaran yang dikeluarkan. Selain itu, (menang satu putaran) akan membuat roda pemerintahan akan lebih efektif, karena langsung bekerja tanpa harus menunggu ‘ronde” kedua.
Wildan dan Razikun optimis SBY bakal memenangkan pertarungan pilpres cukup dengan satu putaran. Alasannya karena kader PKS dalam mendukung pasangan ini solid. “Pelaksanaan ikrar kebulatan tekad untuk memenangkan SBY-Boediono ini adalah sebagai respon atas ketetapan majelis syuro” jelas Wildan
Sebelumnya, Razikun mengatakan, koalisi PKS dengan SBY (Partai Demokrat) bukan koalisi bagaikan memberi cek kosong. “PKS menyodorkan platform yang bermanfaat bagi umat dan bangsa. Piagam tersebut sudah sama-sama disepakati” terangnya
Piagam yang sudah disepakati ini termasuk menyangkut tentang penerapan konsep ekonomi. Tentu bukan konsep ekonomi liberal, namun konsep yang ekonomi yang bermanfaat bagi banyak elemen. “PKS siap kawal, pasangan ini tidak menerapkan ekonomi neo liberal,” janjinya (isy)

HinzirBabi

Asww,Makalah tentang suci atau najis daging babai.......
لحم الخنزير.. بين الطهارة والنجاسة

بقلم د.يوسف القرضاوي

من الأعيان النجسة: لحم الخنزير.. وقد قال تعالى: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس) الأنعام: 145، والرجس هو: النجس، والضمير في قوله تعالى: (فإنه رجس) عائد على لحم الخنزير لا على الخنزير نفسه، فالخنزير نفسه ـ ككل الأحياء ـ طاهر. والأصل هو طهارة كل خلق الله، ثم إن النجاسة تطرأ بعد ذلك، فقد خلق الخنزير طاهرا، ثم طرأت النجاسة على لحمه، عن طريق ما يأكله.

وذهب الإمام الشوكاني في كتابه (السيل الجرار) إلى طهارة لحم الخنزير، مبينا أن المراد من قوله تعالى (فإنه رجس) أي حرام، ولا تلازم بين التحريم والنجاسة، فقد يكون الشيء حراما وهو طاهر، كما في قوله تعالى: (حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم) النساء: 23، ونحو ذلك.

ورد على من استدلوا بحديث أبي ثعلبة الخشني، وفيه الأمر بغسل آنية أهل الكتاب، معللا ذلك بأنهم يطبخون فيها لحم الخنزير، ويشربون فيها الخمر، بأن إيجاب الغسل لإزالة ما يحرم أكله وشربه، لا لكونه نجسا، فذلك حكم آخر غير مقصود للشارع، وعلى تقدير الاحتمال ـ تنزلا ـ فلا ينهض المحتمل للاحتجاج به في موضع النزاع .

والحق: أن الآية واضحة الدلالة على رجسية لحم الخنزير، والرجسية هي النجاسة، وتفسير الشوكاني (الرجس) بالحرام غير مقبول، لأنه بذلك يعلل الشيء بنفسه، كأنما يقول: حرمت الخنزير لأنه حرام، وهذا لا يليق بالكلام المعجز، ولكن المعنى المقبول: أنه حرم الخنزير لأنه خبيث، وقد بعث عليه الصلاة والسلام ليحل للناس الطيبات، ويحرم عليهم الخبائث.

وقد يقال هنا: إن الخبث لا يعني النجاسة بالضرورة، فقد يُعنى بالخبث الضرر، ومعنى أن الله تعالى لا يحرم إلا خبيثا، أي إلا ضارا. سواء كان ضرره ماديا أم معنويا، في الفرد أم في الجماعة، في الحال أم في الاستقبال.

وربما توقف بعض الناس في (الخبث) الموجود في الخنزير ما هو؟ ونحن كما قلنا في لعاب الكلب، نقوله في لحم الخنزير: إننا متقيدون بالأوامر والنواهي والتكاليف الشرعية، عرفنا علتها أو لم نعرف، فهو اختبار لإيماننا: هل نحن نطيع ربنا أو نطيع عقولنا فحسب؟ إن الواجب علينا أن نقول فيما نؤمر به، ولا نعقل معناه: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.

ISRAEL

Asww
CIA (Central Intelligence Agency) mempridiksikan bahwa Israel tak akan bisa bertahan dalam jangka waktu 20 tahun ke depan. Kajian CIA dilakukan selama beberapa waktu belakangan dan dirilis pekan ini. Tadinya kajian CIA ini adalah merumuskan konsep dua negara dalam satu wilayah (Palestina-ISrael), namun kemudian di tengah jalan, hal itu banyak mengalami perkembangan tak terduga.

Sekarang ini fakta menunjukan bahawa ada 500.000 orang Israel yang mempunyai paspor Amerika dan 300.000 lainnya sudah menetap di Kalifornia. Dan mereka yang masih belum mempunyai pasport Amerika atau Eropa sedang mengantre untuk mendapatkannya. Hal ini diungkapkan oleh seorang pengacara internasional, Franklin Lamb. "Cepat atau lambat, sejarah akan menolak keberadaan penjajah di manapun." jar Lamb.

Menurut Lamb, laporan CIA sendiri juga dikaitkan dengan kejatuhan pemerintahan apartheid di Afrika Selatan dan disentegrasi Uni Soviet di tahun 1990-an dulu. "Dan itulah yang akan terjadi pada Israel." tambah Lamb. Selain itu, CIA juga mempelajari bahwa tengah terjadi kembalinya orang Yahudi dari Israel ke Rusia dan beberapa negara Eropa lainnya. Saat ini saja sudah ada sekitar 1,5 juta orang. Ditambah, tingkat kelahiran di Israel semakin menurun.

2014

Asww.
Presiden Partai Keadilan Sejahtera (PKS), H. Tifatul Sembiring, tidak tertarik untuk membahas isu jilbab yang sedang hangat-hangatnya dibicarakan dalam kampanye pasangan calon presiden dan calon wakil presiden.

"Lebih baik kita diskusikan soal pengentasan orang dari kemiskinan, atau penderitaan masyarakat yang terkena lumpur Lapindo," katanya saat ditemui usai memimpin "Deklarasi Pemenangan Pasangan SBY-Boediono" di Sidoarjo, Minggu (7/6), kemarin.

Sejumlah kalangan menyayangkan sikap PKS sebagai partai Islam yang tidak mendukung pasangan calon yang istrinya berjilbab.

"Jangan berpikiran kontraproduktif. Agama sangat tidak menganjurkan menghina pemimpin kita karena pemimpin sama dengan orangtua kita," katanya.

Menurut dia, dukungan PKS terhadap SBY-Boediono sudah dipertimbangkan secara matang sebelum diputuskan 99 anggota majelis pertimbangan partai.

"Pasangan ini lebih bagus ketimbang pasangan lainnya. Insya Allah, keputusan ini akan membawa kami untuk bisa mencalonkan diri sebagai presiden atau wakil presiden pada tahun 2014," katanya.

Ia tidak menampik adanya timbal-balik atas dukungan yang diberikannya itu. Namun sayangnya, Tifatul tidak mau menyebutkan bentuk timbal-balik itu.

"Yang jelas proporsional dan kami tidak akan membicarakannya itu karena sekarang kami dituntut kerja keras, baru kemudian kami bicarakan soal 'sharing' itu," kata Tifatul.

Pihaknya akan berusaha memberikan 10 persen suara dalam Pemilu Presiden 2009, atau sedikit lebih besar dari perolehan suara PKS pada pemilu lalu yang berkisar antara 7-8 persen.
Sementara itu, Ketua DPW PKS Jatim, Ja'far Tri Kuswahyono, menyatakan, sudah bukan saatnya lagi membicarakan masalah dukungan.

"Hal itu sudah lewat. Sekarang, bagaimana kami memenangkan pasangan yang kami dukung itu," katanya dalam sambutan deklarasi itu.

Dalam pemilu presiden nanti, kata dia, sekitar 80 persen dari jumlah tempat pemungutan suara (TPS) ada saksi dari PKS.

DRYUFUFQARADAWI

Asww.
Doha, Sebuah sumber yang dipercaya dekat dengan Syaikh Dr. Yusuf al-Qardhawi, menyatakan jika rumah milik ulama terkemuka yang juga ketua ikatan ulama Muslim internasional itu akan digusur dan dihancurkan.

Penggusuran dan penghancuran rumah milik Syaikh al-Qardhawi, dan rumah-rumah lain di sekitarnya di kawasan Wadi as-Sayl, Doha, merupakan kebijakan pemerintahan Qatar yang akan menjadikan kawasan tersebut sebagai kawasan hunian apartemen baru dan taman kota.

Pemerintah Qatar sendiri telah memperingatkan para penghuni Wadi al-Sayl untuk segera meninggalkan daerah tersebut dalam jangka waktu tertentu. Pihak pemerintah juga telah memberikan uang pengganti dan lahan kawasan hunian baru.

Rumah Syaikh Yusuf al-Qardhawi terletak di bilangan yang sangat strategis dan elit. Rumah-rumah di kawasa tersebut tampak mewah, luas, dan memiliki tetaman, layaknya istana. Para tetangga Syaikh al-Qardhawi sendiri kebanyakan para menteri negara, duta besar, dan orang-orang papan atas lain.

Terkait kebijakan pemerintah ini, Syaikh al-Qardhawi menanggapinya dengan legawa, meski sangat berat.

"Ini adalah musibah besar. Pemulihan atasnya butuh bertahun-tahun," kata al-Qardhawi sebagaimana diungkapan sumber tersebut.

Reaksi ulama lulusan Universitas al-Azhar, Mesir, itu tidaklah berlebihan. Pasalnya, yang menjadikan keberatan pindah rumah bagi beliau adalah "membongkar dan menata ulang" perpustakaan pribadinya yang luar biasa besar.

Perpustakaan pribadi Syaikh asal Qardha, Mesir, itu menghimpun lebih dari 30.000 koleksi buku-buku rujukan pokok (ummahat al-kutub), ratusan ribu buku-buku lainnya. Kitab karangan beliau sendiri lebih dari 150 judul.

Hal tersebut belum mencakup kaset-kaset, cd, video, dan dokumen-dokumen pribadi yang penting lainnya.

Kesemua koleksi perpustakaan tersebut tersusun dan tertata (munazhzham dan mufahras) dari a hingga z secara tertata.

Syaikh al-Qardhawi sendiri mengaku, untuk menata perpustakaan pribadinya, beliau membutuhkan waktu selama kurang lebih 1,5 tahun.

"Perpustakaan tersebut adalah salah satu mimpi saya yang menjadi kenyataan," ungkap Syaikh al-Qardhawi

SavePalestina

Asww.
Haram menjual walau sejengkal tanah Palestina kepada Yahudi.

تحريم بيع شبر من فلسطين

دفن اتفاق أوسلو

القدس للمسلمين، وستبقى لهم

القدس من المساجد المعظمة

أين المسلمون؟

ذكريات مريرة

لا حل سوى الجهاد

إنشاء هيئة عليا لإنقاذ القدس

ألقى العلامة الدكتور يوسف القرضاوي هذه الخطبة يوم الجمعة 3 أغسطس2001م

تهويد القدس

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خصنا بخير كتاب أنزل وخير رسول أرسل وجعلنا خير أمة أخرجت للناس، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، أدى الأمانة وبلغ الرسالة وجاهد في الله خير جهاده ما ترك أمراً يقربنا لله إلا قربنا منه، نزل الله عليه الكتاب بيناً وهدى وبشرى للمسلمين، اللهم صلي وسلم وبارك على هذا النبي الكريم وعلى آله وصحابته أما بعد فيا أيها الأخوة المسلمون وعدتكم الجمعة الماضية أن نتحدث عن القدس، وما لنا لا نتحدث عن القدس وهي الآن تتعرض لأعظم الأخطار، تكاد تضيع من العرب والمسلمين، المخطط الصهيوني لتهويد القدس، إزالة صبغتها العربية الإسلامية لتخريجها من أهلها مسلمين ومسيحيين، المخطط الإسرائيلي الصهيوني بدا واضحاً للعيان، الاستيطان اليهودي للقدس ولما حول القدس ماض في طريقه لا يبالي بالعرب ولا يبالي بالفلسطينيين ولا يبالي بالمسلمين، لأن المنطق للقوة وليس القوة للمنطق، حق القوة وليست قوة الحق هي التي تحكم هذا العالم، اليهود بالدم والحديد والنار، والعنف والإرهاب المسلح يستطيعون أن يصلوا إلى ما يريدون، وأن يحققوا ما ينشدون، فإذا قلنا لا، إذا صرخ منا صارخ، إذا ضرب منا ضارب قنبلة قالوا هذا هو الإرهاب قاوموا الإرهاب قاوموا الإرهاب حطموا الإرهاب، حتى أنهم يريدون أن يوقعوا الفلسطينيون بعضهم في بعض، يريدون من السلطة الفلسطينية أن تضرب الفلسطينيين الذين يدافعون عن أرضهم وديارهم ودمهم وأعراضهم حرماتهم ودينهم ومقدساتهم، هؤلاء إرهابيون، هؤلاء دمويون، والذين ينفذون مخططاتهم بالعنف والدم ليسوا إرهابيين، هذا هو الذي نشهده اليوم، إسرائيل ماضية في طريقها والعرب يستنكرون ويصرخون في بعض الأحيان صرخات ضعيفة متهافتة، حتى ليست صرخات عنيفة قوية مزلزلة ثم تسكت هذه الصيحات وتضعف هذه الصرخات، إلا أن تتلاشى وتبدأ إسرائيل في شيء جديد.

إلى أعلى

تحريم بيع شبر من فلسطين

ماذا صنع الناس بعد قرية أبو غنيم؟ الآن أصبح رأس العمود أمام المسجد الأقصى. هذا دخول في المنطقة الإسلامية العربية المقدسة نفسها، واستيلاء على بيت أحد الفلسطينيين الذي سافر إلى الخارج لأمر من الأمور ولم يكد يعود الرجل حتى وجد بيته قد استولى عليه، بدعاوى عريضة ووثائق مزورة، هذا المليونير الأمريكي القادم من ميامي الذي يدعي ملكية هذا البيت، من الذي أعطاك هذا الحق وما الذي أعطى أي فرد الحق أن يبيع ملكه؟؟ في مثل هذه الحالات لا يجوز لفرد أن يبيع بيته وملكه، يحرم حرمة مؤكدة على كل فلسطيني أن يبيع شبراً من أرضه، هذا لا يجوز بحال من الأحوال وخصوصاً في القدس. من يبيع بيته ويبيع أرضه ويبيع عرضه؟ من باع أرضه فقد باع دينه وعرضه وأهله ووطنه وكل المقدسات. هؤلاء يزعمون ذلك، ويضحكون علينا، يضحكون على لحانا، ويسخرون منا حينما احتد الناس على هذا الأمر، ماذا فعل نتنياهو؟ زعم أنه لم يكن يعلم بهذا، وهذا كذب فقد ثبت أن هذا الأمر قد بحث في مجلس الوزراء وأقره مجلس الوزراء، ثم قال أننا نخرج هذه الأسرة اليهودية التي تسكن في هذا البيت ونسكن فيه طلبة من طلاب التلموذ، من الطلاب الدينيين وهؤلاء أشد خطورة من الأسرة، على من يضحك هؤلاء الناس؟ إن إسرائيل ماضية في طريقها ومستمرة في هذا الطريق ونحن للأسف كأنما نحن عاجزون، الفلسطينيون والعرب أكثر من مائتي مليون من العرب، أكثر من مليار وثلث مليار من المسلمين، يقفون عاجزين أمام هذا الأمر، لماذا لا نقاوم؟؟

إلى أعلى

دفن اتفاق أوسلو

قالوا السلام ولا زالوا يرددون السلام، أي سلام؟؟ ننتنياهو نفسه قال عن اتفاق أوسلو ؟أنه مات، وهم الآن يسعون إلى دفنه ولكن جماعة منا لا يريدون أن يدفنوا هذا الميت بعد أن تعفنت جثته وأنتنت رائحته وظهرت في الأفق لا يريدون أن يستريحوا من هذا الميت ويدفنوه. لا زالوا يتحدثون عن هذا السلام وإحياء السلام، أي سلام ؟ وهل كان قد بدأ السلام من أول الأمر؟؟ إنه لم يبدأ السلام الصحيح، السلام العادل الشامل لم يبدأ، السلام الحقيقي لم يبدأ، منذ اتفاقية أوسلو، وهذا ما أعلناه من فوق هذا المنبر ولا زلنا نعلنه كيف يتم سلام وقضية القدس معلقة؟؟ وقضية الملايين من المشردين من أبناء الفلسطينيين معلقة وقضية الحدود (ما هي حدود إسرائيل) معلقة، وقضية المستوطنين معلقة، المستوطنون الذين يدخلون البلد لليلة أو ليلتان فيبقون فيها، كما فعلوا في الخليل وكما يريدون أن يفعلوا الآن برأس العمود ، وهكذا، قضية القدس لا زالت معلقة إلى اليوم، اليهود يريدون أن يغيروا المدينة تغييراً كلياً، تغييراً جذرياً جوهرياً ثم يأتون في النهاية ويقولون أن هذا البلد ليس فيه عرب وليس فيه مسلمون ولا يوجد بها إلا أفراد معدودون، بعد أن يفعلوا ما يستطيعون لتفريغها من أهلها لا يسمحون لأحد بالتوسع، لبناء دار بينما يسمحون لليهود في كل مكان، وأصبحت القدس محاطة بالقرى اليهودية ولا زالوا لليوم. نحن للأسف نواجه هذا ونحن صامتون صمت القبور وإذا تكلمنا تكلمنا بصوت خفيض، وإذا عملنا شيئاً أو عمل أحد أبناءنا شيئاً للرد على هذا المنكر، قام منا من يدينهم ومن ينكر عليهم، ماذا يفعل المظلوم؟؟ المظلوم من حقه أن يصرخ، من الناس من يقولون للمضروب لا تصرخ قبل أن يقولوا للضارب لا تضرب. هذا ما رأيناه عند أمريكا وغيرها من القوى العظمى يريدون للعرب أن يستسلموا ولا يقولون لإسرائيل كفي عن عدوانك، الحفريات تحت المسجد الأقصى مستمرة ونحن الآن في ذكرى مرور عام على فتح النفق تحت المسجد الأقصى، الذي قاومه الفلسطينيون واستشهد فيه نحو ثمانية وثمانين من أبناء فلسطين، ولا زالت الحفريات مستمرة وقد سمعت بأذني من أحد الأخوة، الشيخ رائد صلاح وهو رئيس بلدية أم الفحم في فلسطين المحتلة ورئيس الحركة الإسلامية هناك، سمعته يقول أنه أتيحت له فرصة أن يرى الحفريات بنفسه بحكم وجوده في إسرائيل ورئاسته لإحدى البلديات رأى وقال إن هذه الحفريات توشك أن تؤذن بانهيار المسجد خلال سنوات. وهذا ما قلته وأعلنته مراراً، قلت أن إسرائيل تعرف متى سينهار المسجد الأقصى، متى سيقع بناء المسجد الأقصى تعرف هذا ولكنها موقتة الوقت المعلوم الذي تعلن فيه هذه الحقيقة وتسحب بعض الأشياء أو بعض الأعمدة فينهار هذا المسجد ستختار الوقت المناسب عندما لا يستطيع العرب أو المسلمون أن يفعلوا شيئاً إلا الصراخ. أين المسلمون؟؟ إن حريق المسجد الأقصى سنة 1969م جعل المسلمين يتنادون بقمة إسلامية من أحل المسجد الأقصى، كان ذلك في أيام الملك فيصل رحمه الله، واجتمع الملوك والرؤساء والأمراء من كل بلاد الإسلام وأدى ذلك إلى إقامة منظمة المؤتمر الإسلامي. الآن الأمر أخطر من حريق المسجد الأقصى، المسجد الأقصى وقبة الصخرة والقدس كلها ستذهب، أين العرب وأين المسلمون؟ لا زالوا يلهثون ويلهثون ويلهثون وراء هذا السراب الذي سمي بالسلام، كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً يلهثون وراء هذا السراب. إسرائيل لا تعترف به ولا تهتم به ولكن نحن الذين نتشبث به نتشبث بهذه الحبال الواهية ونركض وراءها هنا وهناك من أجل الإبقاء على شيء لا قيمة له، إسرائيل لا تهتم باتفاق، نتنياهو يقول نبدأ اتفاقية جديدة، كأن الاتفاقية القديمة لم تكن مع دولة إسرائيل. وهذا ما ذكره الله تعالى عن هؤلاء (إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون، الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون ) نزلت هذه الآيات في يهود الأمس أيام النبي ( صلى الله عليه وسلم) وهم اليوم نسخة من آباءهم إنهم على ستنهم وعلى آثارهم يهرعون.

إلى أعلى

القدس للمسلمين، وستبقى لهم

يا أيها الأخوة المسلمون إن القدس تضيع منا فأين موقفنا؟؟ القدس؟ اليهود يدعون أن لهم حقاً في القدس حق ديني وتاريخي ومن يقرأ التوراة وملحقات التوراة لا يجد فيها أي تقديس للقدس واهتمام بها، على خلاف الأمر عندنا نحن المسلمين، القدس والمسجد الأقصى له في شريعتنا وعقيدتنا وعباداتنا وأفكارنا مكان كبير، القدس هي القبلة الأولى، صلى المسلمون بعد فرض الصلاة ليلة الإسراء والمعراج قبل الهجرة بثلاث سنوات، صلوا ثلاث سنوات وقبلتهم بيت المقدس، وبعد الهجرة ظلوا ستة عشرة شهراً يصلون إلى بيت المقدس حتى حول الله القبلة للبيت الحرام وأحدث اليهود ضجة على هذا التحويل وقال من قال إن صلاة المسلمين السابقة ضاعت لأنها لم تكن إلى قبلة صحيحة وقال الله تعالى (وما كان الله ليضيّع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم)، وفي المدينة المنورة معلم أثري بارز، مسجد القبلتين، المسلمون صلوا فيه إلى قبلة ولما بلغهم الخبر أن القبلة غيرت تحولوا في نفس الصلاة إلى القبلة الجديدة.

المسجد موجود وهو معلم بارز يزار ويصلى فيه إلى اليوم. القدس هي القبلة الأولى والقدس هي أرض الإسراء والمعراج هذا ما ذكره القرآن الكريم في سورة سميت الإسراء وبدأت بهذه الآية( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا) لم يوصف مسجد في مكة إلا بالمسجد الحرام ولكن المسجد الأقصى ذكره الله بالبركة، الذي باركنا حوله وإذا كان ما حوله مباركاً فأولى أن يكون هو مباركاً. كان الإسراء إلى هذه الأرض كما كان المعراج منها، هذا يدل على أن الرحلة إلى هذه الأرض مقصودة كان يمكن أن يتم المعراج من مكة من المسجد الحرام إلى السموات العلى ولكن الله أراد لرسوله أن يمر على القدس ويصلي إماماً بالأنبياء ويؤذن بالتغيير الجديد في القيادة الدينية للعالم. إن القيادة انتقلت من بني إسرائيل إلى بني إسماعيل إلى أمة جديدة عالمية، هي خير أمة أخرجت للناس ليست أمة عنصرية. كان هذا إيذاناً بهذا التغيير وأراد الله بهذه الرحلة الربط بين المسجدين المعظمين المسجد الحرام مبتدأ الإسراء والمسجد الأقصى منتهى الإسراء ليظل في وجدان الإنسان المسلم الارتباط بين المسجدين المعظمين، فالتفريط في أحدهما يؤذن بالتفريط في الآخر، القدس أرض الإسراء والمعراج ومن الذكريات حائط البراق ومسجد الصخرة هذه كلها ذكريات الإسراء والمعراج.

إلى أعلى

القدس من المساجد المعظمة

والقدس كذلك هي أرض البركات والنبوات وصف الله أرض فلسطين كلها بالبركات في خمس آيات من كتابه العزيز (المسجد الأقصى الذي باركنا حوله)، (ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين)، ( ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها)،لا بل قال عدد من المفسرين إن قوله تعالى (والتين والزيتون ) يقصد بأرض التين والزيتون أرض بيت المقدس، بدأ الله بالقسم بها. وبهذا تتناغم وتنسجم هذه الأقسام الثلاثة، أولها القسم ببيت المقدس، الأرض التي ظهر فيها عيسى عليه السلام، وطور سينين الأرض التي كلم الله عليها موسى عليه السلام، هذا البلد الأمين الأرض التي ظهرت فيها نبوة محمد عليه الصلاة والسلام. هذه مكانة القدس، والقدس كذلك أرض الرباط والجهاد، وقد أعلم الله رسوله أن هذه الأرض ستتعرض للغزو والاحتلال وعلى المسلمين أن يرابطوا فيها ويجاهدوا الأعداء حتى لا يحتلوها وإذا احتلوها جاهدوهم حتى يحرروها، وفي هذا جاء الحديث الذي رواه الإمام أحمد في المسند ، عن أبي أمامة الباهلي أن النبي (صلى الله عليه وسلم ) قال (لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من جابههم أو من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك، لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من جابههم إلا ما أصابهم من لأواء (أذى) حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك، قالوا يا رسول الله وأين هم؟ (هذه الطائفة الظاهرة على الحق المجاهدة للعدو المرابطة في سبيل الله) قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس. فهذه منزلة القدس في الوجدان الإسلامي في الضمير والوعي الإسلامي في الاعتقاد الإسلامي، والقدس ثالث المدن المعظمة في الإسلام، فالمدن المكرمة عندنا مكة المكرمة، فيها بيت الله الحرام ( المسجد الحرام)، والمدينة الثانية المعظمة في الإسلام هي طيبة أو المدينة المنورة التي شرفها الله بمسجد النبي (صلى الله عليه وسلم) وضمت رفاة رسول الله وقبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، والمدينة الثالثة المعظمة في الإسلام هي مدينة القدس التي تضم المسجد الأقصى، هذه هي المساجد المعظمة في الإسلام والتي أعلن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه لا تشد الرحال إلا إليها، كل المساجد متساوية في المثوبة إلا هذه المساجد الثلاث، أي مسجد صليت فيه المثوبة واحد إلا أن تذهب لمسجد لتسمع فيه خطيباً أو درساً أو تلقى فيه أخاً صالحاً، إنما للصلاة فالصلاة متساوية في كل المساجد إلا هذه المساجد الثلاث، في الحديث( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا) أي لا يجوز أن ينوي الإنسان السفر ويعزم على الارتحال في مسجد معين بقصد زيادة المثوبة فيه إلا هذه المساجد الثلاث.

إلى أعلى

أين المسلمون؟

هذه المدينة مدينة المسجد الأقصى تتعرض الآن لهذا الخطر فأين المسلمون أين العرب أين الرجال الذين يبيعون أنفسهم لله؟ والله لا يمكن أن يقاوم هذا الطغيان الصهيوني إلا القوة، إلا الجهاد، إلا المقاومة، إلا الانتفاضة، ونحن الآن قد مضى على ذكرى الانتفاضة عشر سنوات ، عشر سنوات على هذه الانتفاضة التي لفتت أنظار العالم شرقاً وغرباً وشمالاً وجنوباً، جيل الحجارة الذي كان يقاوم بالحجارة والتي أسفرت عنه المقاومة الإسلامية والجهاد الإسلامي، وقال من قال أننا لم نعد نحن بحاجة للانتفاضة بعد أن حققنا السلام، وأسكتوا صوت الانتفاضة بدعوى السلام المزعوم، ولم نرى لهذا السلام أثراً، يجب أن تعود الانتفاضة كما كانت، وأقوى مما كانت، يجب أن نقاوم التسلط اليهودي والبغي اليهودي والطغيان اليهودي على حقوق الناس وحقوق الإسلام وحقوق المسيحية وعلى حقوق المسلمين وعلى حقوق المسيحيين، لا يقاوم الطغيان إلا بالقوة، صحيح ليست عندنا ترسانة نووية كما عند إسرائيل، لا نملك من الأسلحة ما تملكه إسرائيل، ولكن نملك الحق، والحق أقوى من القوة الحق يظل دائماً أقوى من القوة، إذا استمسكنا بعراه ولم نتنازل عنه ولم نفرط فيه وتجمعنا عليه لماذا تنتصر علينا إسرائيل؟؟ تنتصر إسرائيل لأنها تصمم ونحن مسترخوا العزائم، إسرائيل مصممة على أن تصل ما تريد، وتنفذ ولكن عزائمنا رخوة، إسرائيل تخطط لما تريد إنها تريد أن تهدم المسجد الأقصى وأن يقع هذا المسجد بعد كذا وكذا شهراً أو سنة، تخطط وتعمل على تنفيذ تخطيطها ونحن نرتجل، لا نخطط لا نجد من يخطط لنا، دائماً نشكوا أننا أسرى مخطط جهنمي يكيد لنا ويمكر بنا ويفعل بنا كذا وكذا، وهل هذا عذر لنا؟؟ إلى متى يخطط لنا ولا نخطط لأنفسنا؟ أليس لنا عقول؟؟ لنا والله ولكن هناك أيضاً إسرائيل متجمعة ونحن متفرقون، إسرائيل على قلة عددها مجتمعة الفكر والقلب والعزم، الكل متفقون على أن يبتلعوا القدس، على ألا يبقى باقية للعرب والمسلمون في القدس الشريف، والعمل والليكود سواء، الخلاف في الوسائل أو في بعض الوسائل، أو في الإعلان أو كيفية معالجة الأمور فيما لا يثير، هذا ليس فرقاً جوهرياً، اليهود مجتمعون ونحن متفرقون، للأسف نحن متفرقون والتفرق يضعف الكثرة والاتحاد يقوي القلة، اليهود يبذلون ونحن لا نبذل، اليهود الذين وصفوا بالجبن والبخل، هم أحرص الناس على حياة، لا يقاتلونكم جميعاً إلا في قرى محصنة، أو من وراء جدر، وهم عباد الذهب عباد العجل الذهبي، هؤلاء أصبحوا يبذلون يدفعون الملايين ويدفعون الأنفس، ونرى المستوطنين يقاتلون ويقاومون، هؤلاء تغيروا ونحن تغيرنا، هم تغيروا للأحسن ونحن تغيرنا إلى الأسوأ والعياذ بالله، ولكن هذه الأمة لا تخلوا من رجال صادقين، هؤلاء الشباب الذين يضحون بأنفسهم في عملياتهم الاستشهادية من أجل أن يسمعوا العالم صوت وطنهم وصوت قضيتهم، هؤلاء الشباب الذين يستشهدون في سبيل الله يسعى أحدهم إلى الموت ركضاً لا يبالي أسقط على الموت أم سقط الموت عليه، وهو ينشد لست أبالي حين أقتل مسلماً على أي جنب كان في الله مصرعي، هذا الشباب وحده هو الأمل هو موضع الرجاء هو الذي يستطيع أن يسمع إسرائيل صوت الحق وكلمة الحق، لن تسمع إسرائيل الاحتجاجات ولا الاستنكارات ولا المذكرات ما دامت عندها الأسلحة النووية والترسانة العسكرية وما دامت تؤيدها أمريكا، المال الأمريكي والسلاح الأمريكي، والفيتو الأمريكي مع إسرائيل، ماذا نملك نحن أمام هذا؟. نملك الإيمان بحقنا، نملك الاعتماد على ربنا ثم نملك الاعتماد على أنفسنا، والله إنا لنستطيع أن نفعل الكثير، نقف صفاً ندافع عن القدس، لو كان لنا خلافة، لو كان لنا خليفة أو إمام مبايع من المسلمين ونادى المسلمين يا مسلمين هبوا لنجدة الأقصى لهب المسلمون من كل مكان وذهبوا إلى المسجد الأقصى لينقذوا المسجد وليقتلوا الآلاف وعشرات الآلاف، لكن لن يستطيعوا أن يقتلوا أو يواجهوا كل المسلمين، المشكلة أننا متفرقون وليس لنا قيادة، والذين سعوا إلى إزالة هذه القيادة العالمية هم الصهاينة. حاول هيرتز مؤسس المؤتمر الصهيوني العالمي ومؤسس الصهيونية العالمية الرسمية أن يغري السلطان عبد الحميد آخر سلاطين آل عثمان أو قبل الآخر، حاول أن يغريه بالمال، بالرشوة بملايين الليرات الذهبية، شيء لجيبه وشيء لدولته، لكن الرجل رفض وقال والله لا أستطيع أن أعطيكم شبراً من فلسطين وأنا حيّ، هذه أرضي وأرض شعبي وأرض آبائي وأجدادي، لا يمكن أن أفرط فيها ، لذلك قال هيرتز أنه لم ليعد لنا خيار أمام تعنت هذا الرجل وصلابته إلا أن نزيحه، وكانوا أن تآمروا مع القوة التركية العلمانية، فأزاحوا هذا الرجل وجاءوا بحزب الاتحاد والترقي العلماني القومي الطوراني الذي يقف ضد العرب والعروبة والإسلام.

إلى أعلى

ذكريات مريرة

يا أيها الأخوة نحن في هذه السنة نذكر ذكريات عدة كلها ذكريات مريرة، نذكر مرور مئة سنة على المؤتمر الصهيوني الأول، قرن كامل مر على هذا المؤتمر الذي عقد في مثل هذه الأيام سنة 1897م، وأعلن فيه هيرتز أنه قامت الدولة اليهودية، ستقوم بعد نصف قرن وقامت بالفعل، ونذكر أيضاً مرور ثمانين عاماً على وعد بلفور الذي صدر في الثاني من نوفمبر عام 1917م أيام الحرب العالمية الأولى، وبلفور هو وزير خارجية بريطانية وقد وعد اليهود بإقامة وطن قومي لهم في فلسطين، وعلق على ذلك من علق أن من لا يملك وعد من لا يستحق، وبريطانيا تعطي أرضاً غير أرضها لمن لا يستحقها وعلق على ذلك مفتي فلسطين الأكبر المجاهد الكبير الحاج أمين الحسيني – رحمه الله- على هذا الوعد بكلمته الشهيرة إن فلسطين ليست وطناً بغير شعب حتى تستقبل شعباً بغير وطن. مر على هذا الوعد ثمانون عاماً ومر نصف قرن على قرار تقسيم فلسطين عام 1947م، وهو القرار الذي رفضه العرب، رفضوه وهم الآن يتمنون لو يتحقق هذا التقسيم، تقسيم ما أعطاها للعرب وما أعطاها لليهود ما أعطاها للعرب أكثر بكثير جداً مما لهم اليوم حتى مع الضفة الغربية ومع غزة ومع غيره، كان لهم الكثير والكثير جداً ولكن العرب رفضوه وكان من حقهم أن يرفضوه، كيف تقسم وطني بيني وبين إنسان دخيل عليّ، جاء من أرض غريبة، هل يستطيع الإنسان أن يقسم وطنه؟ هل يستطيع الإنسان أن يقسم زوجته بينه وبين غاصب آخر؟ لك أيام ولي أيام؟ هناك أشياء لا تقبل القسمة. مر خمسون عاماً على قرار تقسيم فلسطين الذي كان تمهيداً لقيام دولة إسرائيل بعد ذلك بسنة سنة 1948م . وتمر بنا ذكرى 30 عاماً على حرب الأيام الستة، الهزيمة الكبرى، هزيمة 1967م التي سموها النكسة، ولا أدري لماذا سموها النكسة؟ هي نكبة كبرى أصابت الأمة بعد نكبة سنة 19948م لذلك أسميتها في كتاب لي النكبة الثانية، النكبة الأولى سنة 1948حينما أخرج الفلسطينيون من ديارهم وقامت دولة إسرائيل، والثانية هي هذه، نكبة 1967م .

وتمر بنا ذكرى أخرى وهي مرور 20 عاماً على زيارة الرئيس السادات إسرائيل سنة 1977م وكانت هذه بداية الخلل في وحدة الموقف العربي، كان العرب يقفون صفاً واحداً حتى بدأت هذه الزيارة، والآن بعض الناس يقولون ليتنا قبلنا بما سعى إليه السادات، كأننا ننزل من سيئ إلى أسوء ومن الأسوأ إلى الأشد سوءاًت هكذا ننحدر دائماً. هذه ذكريات مريرة تمر على أمتنا، ما الحل وماالعلاج؟؟

إلى أعلى

لا حل سوى الجهاد

لا نجد أمام الصلف الإسرائيلي والاستكبار الإسرائيلي والغرور الإسرائيلي والفجور الإسرائيلي إلا الجهاد، لا يمكن أن نقبل مع هؤلاء شئ إلا الجهاد حتى نسترد حقنا. لذلك ما دعى إليه مجلس جامعة الدول العربية من استمرار المقاطعة وإعادة المقاطعة مع إسرائيل ومقاومة التطبيع مع إسرائيل، فلا يجوز أن نطبع العلاقات مع إسرائيل، كيف يكون الشيء غير الطبيعي طبيعياً؟ التطبيع؟ تجعل غير الطبيعي طبيعي؟ كيف يطبع الإنسان علاقاته مع عدوه . ولهذا على كل منا فريضة أن يقاطع بضائع إسرائيل وأن يقاطع كل ما يجيء من إسرائيل لا نطبع العلاقات معها لا سياسياً ولا ثقافياُ ولا اقتصادياً ولا اجتماعياً ولا بأي طريقة من الطرق، لقد رفضت حينما سئلت أيذهب المسلم إلى إسرائيل ليصلي في المسجد الأقصى؟ قلت لا ، لا نصلي في المسجد الأقصى تحت العلم الإسرائيلي تحت الراية الصهيونية ولا ندخل ويختم على جوازنا ختم إسرائيل، الفلسطينيون يفعلون ذلك بحكم أوضاعهم إنما لا يجوز لمسلم غير فلسطيني أن يذهب إلى الصلاة والراية الإسرائيلية مرفوعة خفاقة لا، ندخر ذلك عندما يتحرر المسجد الأقصى كما كان يتمنى الملك فيصل -رحمه الله- أن يصلي في المسجد الأقصى بعد تحرره من يد الصهيونية ويصبح في يد أهله العرب والمسلمين. إننا نناشد العالم كله نناشد الفلسطينيين جميعاً بكل فصائلهم ونناشد العرب مسلميهم ومسيحييهم- قد حضرت مؤتمراً في بيروت تحت عنوان مسلمون ومسيحيون معاً من أجل القدس- أن يقفوا مع القدس ونناشد المسلمين عربهم وعجمهم، كل المسلمين في العالم، المسجد الأقصى ليس للعرب هو لكل المسلمين، وأناشد الأحرار الشرفاء في كل هذه المعمورة فوق الكرة الأرضية أناشد الأحرار الشرفاء أن يقفوا مع أبناء القدس مع الحق مع العدل ضد الظلم والبغي المتمرد الذي تمثله القوة الإسرائيلية الصهيوينة، وأن يتكاتفوا في وجه هذا الظلم حتى يحق الله الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون.

إلى أعلى

إنشاء هيئة عليا لإنقاذ القدس

طالما ناديت من فوق هذا المنبر بأنه إذا لم يكن لنا خلافة ولا خليفة ولا إمام ينادي المسلمين أن هبوا لإنقاذ الأقصى، فينبغي أن يكون البديل المؤقت عن ذلك مؤتمر عالمي لعلماء المسمين يمثل علماء المسلمين في المشرق والمغرب في أرض الإسلام جميعاً، يجتمع هذا المؤتمر ليبحث قضية السجد الأقصى، وواجب المسلمون نحوها، وينشئ صندوقاً لإعانة المسلمين وتوطينهم في المسجد الأقصى، وتوطين العرب حتى مسيحييهم في المسجد الأقصى حتى لا يهاجروا تحت الضغط الإسرائيلي والاضطهاد الإسرائيلي، لابد أن تنشأ هيئة عليا لإنقاذ الأقصى، هيئة عالمية إسلامية لا تمثل العرب وحدهم بل تمثل المسلمين والعرب وحتى الأحرار من أبناء العالم كله لإنقاذ الأقصى. نريد ألا يمر ما تفعله إسرائيل دون أن نقف موقفاً إيجابياً ضد هذا العدوان الصارخ المتأله المستفز المتحدي الذي لا يبالي بأحد ولا يبالي بأمم متحدة ولا بمؤتمر إسلامي ولا بجامعة عربية ولا يبالي بفلسطين، ولا يبالي باتفاقيات، إنه يبالي بشيء واحد، القوة والقوة العسكرية، ويقول ويفعل ويريد وينفذ ما يريد تحت أسنة الرماح والسلاح. لابد أن نقف موقفاً إيجابياً والله معنا ، ونحن نؤمن بأن الحق لنا، قد نكون قد غلبنا في هذه المرحلة، ولكن التاريخ دورات والأيام دول (وتلك الأيام نداولها بين الناس ) ودوام الحال من المحال، وإن مع اليوم غداً، وإن غداً لناظره قريب، إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب

RuhutSitopul

Asww.
Banyak yang marah dan kecewa. Khususnya warga keturunan Arab. Mengapa? Pasalnya, Anggota Tim Kampanye SBY-Boediono, Ruhut Sitompul, di dalam sebuah dialog di stasiun TV swasta, mengatakan bahwa ‘Arab tidak pernah membantu Indonesia’, ucap Ruhut. Menurut Ruhut, yang paling banyak membantu Indonesia adalah AS, tambahnya. Kelihatannya, Tim Kampanye SBY-Boediono, Ruhut Sitompul ini, bukan hanya benci terhadap Arab, tapi juga mempunyai konotasi negatif terhadap Islam.

Namun, fakta-fakta di bawah ini menunjukkan, betapa luar biasanya dukungan rakyat dan para pemimpin Arab, yang bahu membahu dengan para pemimpin Indonesia, dan memberikan bantuan bersifat total, bagi tegaknya negara Republik Indonesia. Mereka dengan gigih memberikan dukungan bagi kemerdekaan, dan sekaligus memberkan pengakuan terhadap negara Republik Indonesia, di awal kemerdekaannya. Apakah fakta sejarah ini harus dihapuskan oleh Ruhut Sitompul?

1.Menjelang kelamnya malam, di bulan Juli 1945, sekumpulan orang Indonesia, yang umumnya para kelasi, yang ada disebuah penginapan sederhana, mereka berkumpul, disertai para mahasiswa Indonesia yang ada di Mesir. Mereka mendiskusikan tentang persiapan Indonesia merdeka. Muhammad Zein Hassan, seorang mahasiswa yang hadhir dalam pertemuan itu, menyatakan, ‘Kalian sebaiknya meninggalkan kapal-kapal Sekutu agar tidak menodai perjuangan’, ujar Zein kepada para kelasi yang ada di Port Said, Terusan Suez. Lalu, ucapan Muhammad Zein itu disambut para kelasi dengan ungkapan, ‘Jika fatwa itu sudah turun, kami akan mematuhinya’, ujar salah satu diantara mereka. Dan, pertemuan itu ditutup pukul satu dinihari, dan disertai dengan sumpah setia dari semua yang hadir terhadap perjuangan bangsanya yang ada di tanah air.

Sedangkan di Mesir, muncul sikap antipati dari rakyatnya terhadap penjajah Inggris, yang dicetuskan oleh gerakan Ikhwanul Muslimin, yang memelopori gerakan anti penjajah, dan memberikan dukungan kepada perjuangan rakyat Indonesia yang ingin merdeka. Maka, ketika seorang informan dari Kedutaan Belanda, di Kairo, Mansur Abu Karim, membaca berita kemerdekaan Indonesia, di sebuah Majalah Vrij Nederland, bagaikan angin yang berhembus kencang, yang melanda seluruh TimurTengah.

Di sejumlah kota Mesir,Gerakan Ikhwanul Muslimin, menggelar aksi munashoroh besar-besaran mendukung penuh kemerdekaan Indonesia. Selanjutnya, sejumlah ulama membentuk ‘Lajnah Difa’ian Indonesia’ (Panitia Pembela Indonesia). Lajnah Difa’ian ini dideklarasikan, pada 16 Oktober 1945, di Gedung Pusat Perhimpunan Pemuda Islam dengan Jendral Saleh Harb Pasya, sebagai pemimpin pertemuan itu. Pertemua yang berlangsung dalam waktu singkat itu, dihadiri oleh sejumlah tokoh Ikhwan, seperti Hasan al-Banna, Prof.Taufiq Syawi, Muhammad Ali Taher (pemimpin Palestinia), dan Sekjen Liga Arab, Dr.Salahuddin Pasya. Dalam kesempatan itu, Dr.Salahuddin menyerukan kepada seluruh negara Arab dan Islam untuk segera mendukung, membantu, dan mengakui kemerdekaan RI. Panitia yang dipimpin Jendral Saleh Harb itu, juga mengancam Inggris, agar tidak membantu Belanda kembali ke Indonesia. “Jika Inggris membantu Belanda untuk kembali ke Indonesia, maka Inggris akan menaui kemarahan dunia Islam di Timur Tengah”, ancam Salahuddin.

2.Kuatnya dukungan rakyat Mesir terhadap kemerdekaan RI, tak lain atas desakan dan lobi yang dilakukan para pemimpin Ikhwanul Muslimin, dan membuat pemerintah Mesir mengakui kedaulatan pemerintah RI, pada 22 Maret 1946. Inilah pertama kalinya negara asing mengakui kedaulatan RI secara resmi. Dalam kaca mata hukum internasional, maka lengkaplah persyaratan bagi Indonesia menjadi negara yang berdaulat. Kemudian, wakil-wakil Indonesia di PBB, diperbolehkan ikut sidang, sesudah adanya pengakuan negara-negara Arab terhadap Indonesia. Bahkan, kala itu, gerakan dari rakyat Arab, terutama di Mesir, aksi demonstrasi ke Kedutaan Belanda di Kairo, terus berlangsung, semuanya dilakukan oleh kepanduan Ikhwan. Kondisi membuat ketakutan Kedutaan Belanda di Kairo, dan mencopot lambang dan bendera mereka.

Puncaknya, pemerintah Indonesia dibawah Presiden Soekarno, mengirim delegasi ke Kairo, 7 April 1947, dan inilah delegasi pertama Indonesia yang pergi ke luar negeri. Di Hotel Hiliopolis Palace, Kairo, sejumlah pejabat tinggi Mesir, dan dunia Arab, mengunjungi delegasi Indonesia. Diantra para, tamu yang ikut menemui delegasi Indonesia itu, termasuk tokoh oposisi di Mesir, dan juga pemimpin Ikhwanul Muslimin, Hasan al-Banna. Inilah barangkali sekelumit, hubungan Arab-Indonesia, di awal kemerdekaan, yang tidak mungkin dihapus.

Sebalinya, Barat dan Eropa, mereka tak lain adalah kaum penjajah, sejak dahulu, hingga kini. Sejak zaman VOC, sampai berkembangnya Kapitalisme, yang mengeruk habis kekayaan alam (SDA) Indonesia, mulai dari Free Port (Irian Jaya), yang dikuasai oleh Perusahaannya Mc.Moran, sampai ke blok Cepu, yang dikuasai oleh perusahaan Exxson. Dari Caltex di Riau, sampai Bontang, yang ada di Kalimantan. Jadi, mereka para penjajah Barat dan Eropa itu, melalui doktrin, yang sangat terkenal, yaitu ‘Gold, Gospel, dan Glorius’ (Emas, Kitab Injil, dan Kemenangan). Mereka ingin menjajah dan memperbudak bangsa-bangsa muslim selama-lamanya. Bahkan, penjajahan sepertinya ingin dilestarikan oleh kelompok Mafia Berkeley, yang sekarang bercokol di sekitar kekuasaan, yang ada.

Inilah faktanya yang dilakukan negara-negara Barat, sebaliknya, negara-negara Arab, sebagai sesama bangsa muslim telah memberikan dukungan terhadap bangsa Indonesia sejak sebelum Indonesia merdeka. Mungkin, Ruhut Sitompul, belum membaca sejarah. Maka, layak kalau Ketua Persaudaraan Nasionalis Arab Indonesia (PNAI), Rusjdi Basalamah, memprotes pernyataan Ruhut,yang sangat merendahkan bangsa Arab, khususnya dalam kontek politik Indonesia dewasa ini. Karena, seperti Presiden SBY dan Boediono, yang mendapatkan perhatian dan penghargaan hanyalah AS dan Eropa, tapi bangsa Arab yang memberikan dukungan sejak kemerdekaan tidak mendapatkan penghargaan.

Padahal, ketika terjadi bencana Tsunami di Aceh, yang begitu dahsyat, rakyat dan pemerintah negeri-negeri Arab, termasuk Turki dengan spontan, memberikan dukungan dan bantuan kepada rakyat Aceh. Bahkan, seorang tokoh Ikhwan Dr.Mu’in Abdul Futuh, berkunjung ke Aceh, melihat langsung dari bencana Tsunami di wilayah. Ditambah lagi, lembaga-lembaga khairiyah, mereka berlomba-lomba membantu saudara yang ada di Aceh. Pemerintah dan lembaga khairiyah di Turki ikut membantu di Aceh, termasuk membangun rumah-rumah penduduk, yang hancur. Masihkah ini tidak diakui oleh Anggota Tim Kampanye SBY-Boediono-Ruhut Sitompul? Wallahu’alam.